« La Bénédiction du Vrai Visionnaire » – par Rav Moché Mergui-Roch Hayéchiva

La TORAH dit : (Parachat VAYEH’I 49-28) : « Tous ceux-là sont les 12 tribus d’Israël, et c’est là ce que leur père leur dit et il les bénit, chacun d’après sa bénédiction, il les bénit. »

Dans une vision prophétique, Yaacov Avinou bénit ses enfants, parmi lesquels se distinguent Yéhouda et Yossef. Yéhouda est le garant, et Yossef le préféré.

Dans sa sagesse, Yaacov Avinou compare Yéhouda à un lionceau. Son comportement majestueux et ses prises de paroles qui en sont le reflet s’imposent à l’admiration de ses frères. Ceux-ci acceptent volontiers ses décisions.

Sa première intervention consiste à poser un réel problème de conscience à ses frères pour élever leur jugement, en disant : « Quel avantage avons-nous de tuer notre frère ? Vendons-le.  Que notre main ne soit pas sur lui, car c’est notre frère, notre chair, et ses frères l’écoutèrent. »

La deuxième a trait à sa sincérité face à son comportement personnel, qu’il assume pleinement :

« C’est de moi qu’elle attend un enfant ». Car dans l’histoire de Tamar, Yéhouda sait reconnaître publiquement ses agissements et dévoiler sa noblesse.

Au cours de la troisième intervention, il n’hésite pas à faire preuve d’un très grand sens des responsabilités en cet instant d’une grande intensité : « Je suis garant de mon jeune frère », dira-t-il avec courage au vice-roi d’Egypte qui veut retenir Binyamin comme esclave, parce qu’il est accusé d’avoir prétendument volé la fameuse coupe.

Yéhouda s’est ainsi distingué dans sa relation horizontale avec ses frères, avec Tamar et bien sûr avec son père Yaacov Avinou.

La Bénédiction que Yéhouda reçoit de Yaacov Avinou est parfaitement justifiée : « Les enfants de ton père s’inclineront devant toi, le sceptre ne te quittera pas, ni le législateur d’entre tes pieds, jusqu’à que vienne CHILO, le MACHIAH’. » (Parachat VAYEH’I 44, 8 et 10). CHILO est le descendant de David Hamélekh’.

A propos de Yossef, Yaacov Avinou insiste sur sa relation père-fils en disant : « Ben Porat Yossef, ben Porat Alé Ayin [un fils fertile est Yossef, un fils fertile près du puits.] Tu as surmonté l’épreuve de la provocation de la femme de Putiphar, tu as résisté à l’influence de ton entourage, tu es resté fidèle à l’enseignement de ton père que tu as transmis à tes enfants en Egypte, tu es admiré par ta grâce, ton intelligence et surtout ta Tsidkout. »

Yossef Ha Tsaddik fait ainsi partie des 7 personnages qui sont directement associés personnellement à 7 qualités : Avraham-H’éssèd ; Itsh’ak-Guévoura ; Yaacov-Tiférèt ; Moshé-Nétsah’ ; Aaron-Od ; Yossef-Yéssod ; David-Malkh’out.

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